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Hermolaos, ein eifriger Verehrer des Kallisthenes und seiner Philosophie, hatte, so scheint es, die Ansichten und Tendenzen seines Lehrers mit Begeisterung aufgefaßt mit jugendlichem Unwillen sah er diese Vermischung des persischen und hellenischen Wesens, die Zurcksetzung des makedonischen Herkommens.Dann befahl der Knig, hans finatzer die Weihe des Indusberganges zu beginnen unter gymnastischen und ritterlichen Wettkämpfen wurde am Stromufer geopfert und die Opfer waren gnstig.Und in der Heimat die Hirten und Bauern und Städter, wie berholt von dem pltzlichen Aufschwung ihres kleinen Landes zu der Hhe des Ruhmes und der geschichtlichen Grße, sie hrten der Heimkehrenden wunderbare Erzählungen, sahen die Reichtmer Asiens dem Vaterlande zustrmen, lernten schnell sich als das erste Volk der Welt fhlen die Hoheit des Knigtums, das einst nah und vertraulich auf einer Scholle Erde mit ihnen geweilt hatte, wuchs wie die Entfernungen nach Babylon, nach Ekbatana, nach Baktrien und Indien, ins Unendliche.Es hatte Mhe genug, blutiger Maßregeln, immer neuer Kämpfe gegen emprte Massen und gegen den trotzigen Widerstand hans finatzer der Herren aus ihren Felsenburgen bedurft.Man sieht, dem Material nach war dies Heer schon nicht mehr ein hellenischmakedonisches, wohl aber der Organisation nach und die Tatsache, daß die folgenden Feldzge mit diesem Heer gefhrt sind, gestattet auf die feste Disziplin, auf die Armeeverwaltung und deren Organisation, auf die Autorität der Befehlenden, vor allem auf den militärischen Geist und die vollendete Tchtigkeit des Offizierkorps sichere Schlsse Dinge, von denen freilich in den Überlieferungen so gut wie nichts steht, und die doch am wenigsten in dem kriegsgeschichtlichen Bilde Alexanders zu entbehren sind.Dorthin hatten sich viele Inder des flachen Landes geflchtet, voll Vertrauen auf die Sicherheit dieses Knigssteines, von dessen Uneinnehmbarkeit mannigfache hans finatzer Sagen im Schwange waren.Sie sandten an Alexander einen Herold ab, mit dem Erbieten, unter gnstigen Bedingungen die Feste zu bergeben sie wollten nur bis zur Nacht Zeit gewinnen, um sich dann auf geheimen Wegen aus der Feste in die Ebene zu zerstreuen.Noch manches andere wird von diesen Vorgängen berichtet bemerkenswert erscheint die Angabe, daß Hephaistion gesagt habe, auch von Kallisthenes sei in der vorhergehenden Besprechung die Proskynesis ausdrcklich zugesagt, nicht minder die Angabe, daß Lysimachos, der Somatophylax, und zwei andere den Knig auf des Sophisten hochmtiges Verhalten hingewiesen, Äußerungen von hans finatzer ihm ber Tyrannenmord angefhrt hätten, die um so mehr zu beachten seien, da viele der jungen Edelleute an ihm hingen, seine Worte wie Orakel, ihn selbst wie den einzigen Freien unter den Tausenden des Heeres betrachteten.Dreihundert Makedonen, die im Bergklettern gebt waren traten hervor und empfingen die ntigen Weisungen dann versah sich jeder mit einigen Eisenpflcken, wie sie beim Zelten gebraucht werden, und mit starken Stricken.stehen, wenn schon es wahrscheinlich ist, daß namentlich hans finatzer die Westsatrapien nicht von der großen Armee, sondern aus Europa ihre Besatzungen ergänzten.Darum die asiatische Hofhaltung, mit der sich Alexander umgab, darum seine der medischen sich nähernde Tracht, in der er erschien, wenn die Waffen ruhten, darum das Zeremoniell und die Pracht des Hofes, die der Morgenländer als das Gewand des Staates an seinem Gebieter zu sehen fordert, darum endlich das Märchen von des Knigs gttlicher Abstammung, ber die er selbst mit seinen Vertrauten scherzte.Die Aufklärung mit allem ihrem Segen und Unsegen, da Unglaube, dort Aberglaube, oft beides zugleich, hatte die Geister der alten schlichten Religiosität, dem Glauben an die ewigen Mächte und der Scheu vor ihnen entwhnt, und nur noch die Hefe von Zeremonien, Opfern, Zeichen und Zauberwirkungen war in der Sitte und in konventioneller Geltung geblieben klug sein galt jetzt statt fromm sein Frivolität, Lust am Wagen und Gewinnen, der Ehrgeiz, sich irgendwie hervorzutun und das Raffinement mit dem, was man Besonderes konnte hans finatzer oder hatte, zu wuchern, das waren und wurden immer mehr die Impulse der praktischen Moral.